【五彩繽紛】戰後陳儀主政下的臺灣

[大雅老仙ㄟ]

【五彩繽紛】戰後陳儀主政下的臺灣
二戰終戰後，遠東區聯軍總司令麥克阿瑟，指定臺灣由中國佔領。其實，在終戰前臺灣人已經知道臺灣將由中國接收，因為在開羅宣言之後，美軍飛機來空襲，也丟下宣傳單；告知戰後臺灣將歸中國接管，所以臺灣人在終戰前，就期待日本戰敗。
臺灣人熱烈歡迎中國來接收臺灣，是因為臺灣人自認為祖先就是唐山人（事實只30-40％），又要回到祖國懷抱，當然大家心喜若狂。
當年派來接收臺灣的不是唐山人而是中國人陳儀，既然已經造成事實，臺灣人的心理「無魚蝦嘛好」，也照樣歡迎。不過，臺灣人對陳儀的統治毀譽參半，略為說明如下；
陳儀也是留日學生，臺灣人對他頗有好感，被視為親日派。而且他擔任福建省主席期間，曾應臺灣總督府之邀來臺灣參訪(1935），日本政府發動臺灣人熱烈歡迎陳氏的蒞臺訪問，陳儀給臺灣人有好印象。
但是終戰後，陳儀擔任台灣省行政長官公署的特殊政治建制時，把所有政治大權握在手裡，讓臺灣人認為日本總督去了，現在又來一個新總督。
陳儀對「節制私人資本，發達國家資本」的民生主義極有興趣，他希望透過專賣與公營事業來支應省政開支，以減輕人民的負擔。
他實施一國二幣制，臺幣不能和中國法幣通用，以防止臺灣經濟被中國法幣拖垮，其他以戰勝國措施統治手段，臺灣人並不認同，被視為一種「苛政」。
戰後文化上磨合是統治臺灣的陣痛，臺灣接受日本統治50年，造成臺灣與中國巨大的文化差距。而陳儀又對臺灣人的祖國化教育做得太急，導致省籍情結急速發酵。
陳儀的治臺，毀大於譽，因此台灣分離意識逐漸抬頭。臺籍菁英要求政經參與權，一般老百姓要求生存權，都不可得。從此「臺灣自治」、「美國托管」之說紛起，終戰後一年半終於發生二二八事件。

[mowball]

來接收臺灣的不是唐山人而是中國人陳儀


有什麼不同嗎? (咦)

[大雅老仙ㄟ]

來接收臺灣的不是唐山人而是中國人陳儀


有什麼不同嗎? (咦)

唐山人是南蠻百越族人，於唐代開始漢化，完全漢化於明嘉靖年間。
越族人（多數畬族ㄕㄜ）愛當高文化水平的唐朝人，故自稱唐人。
唐人長期受漢人壓迫而往南遷移，東南亞國家數以千萬計的華人，都自稱唐人，是來自唐山。
唐人也移民到臺灣，故很多臺灣人自稱祖先來自唐山。
漢人不是被壓迫族群，不必往外移，故臺灣沒有人說，祖先來自河南、陝西、山東....。
其實，越族人和漢人外觀或體型還是有差異，以後有機會再談這一塊。

[MARKHSU]

Reply to 當年派來接收臺灣的不是唐山人而是中國人陳儀 ..... Irish isn't equal to Britain (England, Scotland, and Wales). The Irish have their own customs, language, music, cuisine, and mythology.

[sucker]

偶是中壢湖口客家人在台灣祖譜是第二十三世

掃墓公厝上的祖籍是寫河南范陽 (咦)

至於第一世是那個朝代 哪一世到台灣 就得問同宗耆老 (眼汪汪)

[mowball]

偶是中壢湖口客家人在台灣祖譜是第二十三世

掃墓公厝上的祖籍是寫河南范陽 (咦)

至於第一世是那個朝代 哪一世到台灣 就得問同宗耆老 (眼汪汪)

客家人的堂號 的確都延伸到中原

隴西 潁川 渤海 天水 太原 汝南 滎陽 弘農......

[大雅老仙ㄟ]

偶是中壢湖口客家人在台灣祖譜是第二十三世

掃墓公厝上的祖籍是寫河南范陽 (咦)

至於第一世是那個朝代 哪一世到台灣 就得問同宗耆老 (眼汪汪)

您所謂23世是從明嘉靖算起，大約5-600年，即是漢人承認越族人修族譜算起。
5-600年前還沒有唐山人移民臺灣。
來臺灣的祖先可能第12→14世左右，也就是雍乾之後。大約2-300年。
祖墓寫河南范陽是客家人習慣，那是姓氏發源地。是為了與河洛人區別，河洛人都是寫唐山縣名。
客家人為何和河洛人寫不同，目的是強調自己是直接從中原來的漢人，表示他們比河洛人高一等。
客家人祖居地是閩西及粵東，假如他們是中原來的，那麼閩西及粵東廣大地區原來不住人嗎？
吾人用簡單推理即可知，客家人也是南蠻越族人。

[sucker]

偶是中壢湖口客家人在台灣祖譜是第二十三世

掃墓公厝上的祖籍是寫河南范陽 (咦)

至於第一世是那個朝代 哪一世到台灣 就得問同宗耆老 (眼汪汪)

您所謂23世是從明嘉靖算起，大約5-600年，即是漢人承認越族人修族譜算起。
5-600年前還沒有唐山人移民臺灣。
來臺灣的祖先可能第12→14世左右，也就是雍乾之後。大約2-300年。
祖墓寫河南范陽是客家人習慣，那是姓氏發源地。是為了與河洛人區別，河洛人都是寫唐山縣名。
客家人為何和河洛人寫不同，目的是強調自己是直接從中原來的漢人，表示他們比河洛人高一等。
客家人祖居地是閩西及粵東，假如他們是中原來的，那麼閩西及粵東廣大地區原來不住人嗎？
吾人用簡單推理即可知，客家人也是南蠻越族人。

原來是這樣子 真的要查清楚 可能要用基因 染色體 粒線體DNA等去研究

到底誰先到中原 誰先到越閩粵 不過往上查智人的源頭應該都來自非洲 (石化)

突然知道為何習大帝要拉攏非洲國家 原來是要返祖思源的意思 (爽)

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偶是中壢湖口客家人在台灣祖譜是第二十三世

掃墓公厝上的祖籍是寫河南范陽 (咦)

至於第一世是那個朝代 哪一世到台灣 就得問同宗耆老 (眼汪汪)

湖口不是在新竹嗎? (咦)

沙大是湖口出生住中壢嗎?

[大雅老仙ㄟ]

偶是中壢湖口客家人在台灣祖譜是第二十三世

掃墓公厝上的祖籍是寫河南范陽 (咦)

至於第一世是那個朝代 哪一世到台灣 就得問同宗耆老 (眼汪汪)

您所謂23世是從明嘉靖算起，大約5-600年，即是漢人承認越族人修族譜算起。
5-600年前還沒有唐山人移民臺灣。
來臺灣的祖先可能第12→14世左右，也就是雍乾之後。大約2-300年。
祖墓寫河南范陽是客家人習慣，那是姓氏發源地。是為了與河洛人區別，河洛人都是寫唐山縣名。
客家人為何和河洛人寫不同，目的是強調自己是直接從中原來的漢人，表示他們比河洛人高一等。
客家人祖居地是閩西及粵東，假如他們是中原來的，那麼閩西及粵東廣大地區原來不住人嗎？
吾人用簡單推理即可知，客家人也是南蠻越族人。

原來是這樣子 真的要查清楚 可能要用基因 染色體 粒線體DNA等去研究

到底誰先到中原 誰先到越閩粵 不過往上查智人的源頭應該都來自非洲 (石化)

突然知道為何習大帝要拉攏非洲國家 原來是要返祖思源的意思 (爽)

其實不用DNA那麼麻煩了，以SARS那次最典型，越族人才會得SARS，北方人不會得。當年雖然北京也有人得SARS，後來查的結果是南方人去的（包括上幾代去的）。
客家人當年也有得SARS，代表客家人和河洛人都是越族人。
客家人和河洛人同是越族人，之所以語言有差別是漢化時間的前後不同；河洛人是唐代漢化而講古長安話，客家人是北宋才漢化，是講古開封話。

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偶是中壢湖口客家人在台灣祖譜是第二十三世

掃墓公厝上的祖籍是寫河南范陽 (咦)

至於第一世是那個朝代 哪一世到台灣 就得問同宗耆老 (眼汪汪)

您所謂23世是從明嘉靖算起，大約5-600年，即是漢人承認越族人修族譜算起。
5-600年前還沒有唐山人移民臺灣。
來臺灣的祖先可能第12→14世左右，也就是雍乾之後。大約2-300年。
祖墓寫河南范陽是客家人習慣，那是姓氏發源地。是為了與河洛人區別，河洛人都是寫唐山縣名。
客家人為何和河洛人寫不同，目的是強調自己是直接從中原來的漢人，表示他們比河洛人高一等。
客家人祖居地是閩西及粵東，假如他們是中原來的，那麼閩西及粵東廣大地區原來不住人嗎？
吾人用簡單推理即可知，客家人也是南蠻越族人。

原來是這樣子 真的要查清楚 可能要用基因 染色體 粒線體DNA等去研究

到底誰先到中原 誰先到越閩粵 不過往上查智人的源頭應該都來自非洲 (石化)

突然知道為何習大帝要拉攏非洲國家 原來是要返祖思源的意思 (爽)

其實不用DNA那麼麻煩了，以SARS那次最典型，越族人才會得SARS，北方人不會得。當年雖然北京也有人得SARS，後來查的結果是南方人去的（包括上幾代去的）。
客家人當年也有得SARS，代表客家人和河洛人都是越族人。
客家人和河洛人同是越族人，之所以語言有差別是漢化時間的前後不同；河洛人是唐代漢化而講古長安話，客家人是北宋才漢化，是講古開封話。

用語言和SARS就可以分別

[sucker]

偶是中壢湖口客家人在台灣祖譜是第二十三世

掃墓公厝上的祖籍是寫河南范陽 (咦)

至於第一世是那個朝代 哪一世到台灣 就得問同宗耆老 (眼汪汪)

湖口不是在新竹嗎? (咦)

沙大是湖口出生住中壢嗎?

我阿祖在湖口 後來遷移到中壢

[mowball]

孔子 世家 79世了

族譜完整

還有天才名醫後人