漢人的習俗;紅色代表喜事,白色代表喪事。喜事包括娶媳、嫁女、做壽、男小孩滿月或度晬。喪事是死亡。
可是,最近3-40年來,臺灣人的喪事訃聞也是紛紅色或大紅色,剛開始,也就是民國6-70年代,偶爾收到訃聞是紅色的,那時候一直想不透,這個子孫為何把長輩的死亡當喜事辦,難到他長輩死了還高興。
起先,我常與朋友談起這種事,都會怪喪家對長輩不孝順,也沒有受教育,才會把喪事當喜事辦。其實這樣的現象,在臺灣不知道是哪一人先發明出來的,沒有人說得清楚,只知道後來的人有樣學樣,就慢慢多起來。
直到民國80年代初期,有一個遠親過世,喪家也寄一張紅色訃聞給我,因為與他兒子很熟悉,我實在忍不住,就當面問他說:「媽媽死了為何是紅訃聞?」,他告訴我說:「媽媽73歲算是高壽了,紅色訃聞表示不必悲傷」,我說100歲也要悲傷,畢竟是喪事,為何73歲就不必悲傷?
我告訴他說,現在臺灣人的平均年齡是76.6歲(1990年代),你媽媽不到平均年齡,算是夭壽呀!怎會是高壽?他雙手一攤說:「人生七十古來稀呀!73歲不是高壽嗎?」。我告訴他「人生七十古來稀」是唐代杜甫講的,今天怎能跟一千多年前相比?他無言以對。
更有趣的,連縣長、各民意代表給的也是紅色喪軸,直到最近這幾年,才聽人家說,喪家訃聞是什麼顏色,他們給的喪軸就一樣顏色,現在連總統、副總統也是這樣給法,是不懂漢人民俗,或是為了選票而順應民意?
唐代的人平均壽命只有30多歲而已,70歲當然是古來稀,可是現在臺灣人的平均壽命是80.4歲(2017),「人生七十古來稀」還是名句嗎?
【老仙ㄟ講世間事】紅色訃聞
版主: 版主021
Re: 【老仙ㄟ講世間事】紅色訃聞
白色有兩種意思,一種是年齡未到70歲(另有一說是75歲),例如說亡者30歲而已,
另一種是亡者已經75歲了,但是上面還有長輩,這樣也是要白色。
粉紅色是活到超過70歲(另有一說是75歲),或是當阿祖
聽說還有紅色是給90歲以上或是五代同堂
另外的黃色則是往生者生前信仰佛教。
日本人的白包更妙。當時秦始皇派徐福找長生不老藥,最後找不到而躲到日本
秦皇當時派兵尋找徐福,徐福也很聰明把當時岸邊附近都掛上白色布幔
而中國傳統對有喪事會迴避不打擾,而逃過一劫
所以之後日本覺得白色是幸運的顏色,而後才有說純潔無瑕、神的顏色。
另一種是亡者已經75歲了,但是上面還有長輩,這樣也是要白色。
粉紅色是活到超過70歲(另有一說是75歲),或是當阿祖
聽說還有紅色是給90歲以上或是五代同堂
另外的黃色則是往生者生前信仰佛教。
日本人的白包更妙。當時秦始皇派徐福找長生不老藥,最後找不到而躲到日本
秦皇當時派兵尋找徐福,徐福也很聰明把當時岸邊附近都掛上白色布幔
而中國傳統對有喪事會迴避不打擾,而逃過一劫
所以之後日本覺得白色是幸運的顏色,而後才有說純潔無瑕、神的顏色。