【老仙ㄟ雜談】丁口錢 頭人

[大雅老仙ㄟ]

自古以來，臺灣社會就有丁口錢制度。凡是部落裡須要用到錢，就由「頭人」向部落內的人徵收人頭稅，稱之為丁口錢。
先來說明「頭人」（thau5 lang5），頭人不是村里民依政府制度選出來的村里長，也不是政府派來的村里幹事，而是在村里內主神面前賻杯（pua7 pue）選出來的人，被稱為頭人。這種頭人只是擔任村里內民間活動的指揮人，俗稱爐主（loo5 tsu2）和頭家（thau5 ke）。
神明杯選爐主和頭家各村里沒有一定制度，有的是一年換一次，有的一年換二次，有的是每次的活動就杯選一次。
通常是爐主一人，頭家數人，依賻杯杯數最高者為爐主，次多數者為頭家。爐主為民間活動的總指揮，頭家數人為爐主的助手。
民間最基本的活動就是年頭的許願戲（求神保佑）及年尾的平安戲（謝神平安），過去要演好幾臺野臺戲、豬羊拜天公、安營頭、神明庄內遊行…. ，這些都要花很多錢。
頭人要先預估要花多少錢，然後由村民平均分攤，頭人就要到各戶去收錢，這樣叫收丁口錢。
丁是男性，口是女性，口是半丁。二戰前1丁如10元來說，1口則是5元，只分男女，不分大小。例如戶內有五丁四口（5男4女），每丁10元來說，該戶應繳70元。
戰後講究男女平權，丁和口繳一樣錢，但丁、口詞彙還存在。例如五丁四口就是繳90元。
古早的部落是固定的住戶，舊民俗好辦事，可是近數十年來，人口流動大，新搬進來的人說；我不參加活動、我不拜拜、我信基督教、我是外省人…. 等等，是他們不繳丁口錢理由，所以現在頭人要收丁口錢很難，有不少人不願繳，我猜想，可預見的未來，這種民間文化將會消失。

[smallant]

廟宇建醮活動也會收

[jy5358]

我們鄉收丁錢
只收男丁

鄉下還是重男輕女

[min]

原來有這些故事。

[Boogy]

[小魚]

鄰長一年有好幾次說要收丁錢，總算知道緣故，謝謝老仙ㄟ前輩的文章

[Rebecca]

謝謝老仙大大

[droveye]

廟宇建醮活動也會收

在都會區建成灰燼,沒人在繳

[droveye]

廟宇建醮活動也會收

在都會區建成灰燼,沒人在繳

[ALTON502]

[jesuischinoise]

很像以前以色列人納的丁稅