【追蹤臺語】日本精神 1050322

大雅老仙ㄟ要講故事囉.不到70歲的會員,建議您趕快拿張椅子進來搶位子聽講.

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大雅老仙ㄟ
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【追蹤臺語】日本精神 1050322

文章 大雅老仙ㄟ »

臺灣人在交談之間,常常提到老一輩的人(日治時代出生)受日本教育,富有無私、老實、守秩序、重名譽…等的優點,說他們有日本精神。也提到戰後出生的人在中國人的制度之下受中國教育,他們就是中國精神。中間數年受過日本教育也受過中國教育的人算是不日不中的灰色精神。
那麼什麼叫做日本精神,正確說法就是武士道精神。武士道(さむらい)是日本封建社會時代武士的道德規範,它是一門哲學,應該算是「大和魂」。
武士道講的是義、勇、仁、禮、誠、榮譽及克己的美德,只要保有這些美德,才能保持其榮譽。武士喪失了榮譽,他就必須切腹自殺。武士的切腹自殺是唯一失去「道」的謝罪方法,換句話說:「要看透死亡」,這樣才能說他擁有武士道精神。
日本二戰的戰敗、加上屢屢的震災等重大災難,他們都能以最短時間迅速崛起,不幾年工夫仍能成為世界強國,日本人怎能「逆轉勝」,就是過去老一輩的人還健在,老一輩的日本人還保有日本精神的核心價值。
可是,戰後出生的日本人,在二、三十年前已開始主導日本社會,老一輩富有武士道精神的日本人已逐漸凋零。新一代戰後出生的日本人,他們接受美軍佔領下所規劃的新教育,使得武士道在日本逐漸式微。
美軍給日本人的教育精神是「自虐價值觀」。美軍教育新一代的日本人說:「日本過去的一切都是錯誤的,日本做了壞事」,才會自食慘痛的惡果。在日本青少年身上植入了這些「錯誤」的價值觀,使他們逐漸失去了自信。猜想日本未來能再恢復過去的武士道精神,是一件遙不可及的事。
日本由於武士道的式微,造成日本近二十多年來國勢與景氣的停滯,社會和諧大不如前,猜想與日本精神的逐漸消失有密不可分的關係。
本文討論「日本精神」的目的,是警惕我們臺灣未來前景。臺灣有日本精神的老一輩即將凋零殆盡,現在主導臺灣社會的人,幾乎都是中國教育下的中國精神。日本人失去日本精神只是失去「誠」,而臺灣人失去日本精神換來的是「詐與自私」,怪不得許多臺灣人常常懷念老一輩有日本精神的臺灣人。
Rebecca
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Re: 【追蹤臺語】日本精神 1050322

文章 Rebecca »

真的!那天看電影浪人47,武士們為了主人的名譽明知一定會死(被殺或是自殺)仍選擇起義,讓我很感動!
where there is a will,there is a way
MARKHSU
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Re: 【追蹤臺語】日本精神 1050322

文章 MARKHSU »

謝謝!
Rebecca
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Re: 【追蹤臺語】日本精神 1050322

文章 Rebecca »

電影上的切腹後還要有人砍頭,不知道為什麼?是怕切腹太痛拖太久不會死還是怎麼樣?
我覺得以前的老人家都比較敦厚,這種台灣精神真的令人懷念
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大雅老仙ㄟ
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Re: 【追蹤臺語】日本精神 1050322

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Rebecca 寫:電影上的切腹後還要有人砍頭,不知道為什麼?是怕切腹太痛拖太久不會死還是怎麼樣?
我覺得以前的老人家都比較敦厚,這種台灣精神真的令人懷念
日本的武士叫サムライ(侍samurai),武士必須要有武士道精神,也就是勇敢與凡事問心無愧,所以他的社會地位最高--士、農、工、商。
武士自殺以切腹最多,自殺時他先跪坐在乾淨的地板鋪以紙張,短刀橫擺在面前(武士有一長一短二隻刀),刀刃中央部位包白薄紙,他用右手拿起紙包的刀刃部分(不是拿刀柄),先由左向右橫切,第二刀是由上往下切,就在他劃下第二刀時,かいしゃく人立刻在右背後坎下切腹人的頭。
斬首要有熟練技術,頭部不能完全斷掉,要留下部分肌肉粘住身體,因為頭斷掉靈魂會離開身體。かいしゃく人一定要站在右後方,因為武士都是右手,左手者不能當武士(Samurai)。這場面要有二個階級較高有聲望的人坐在前面當見證人。熟練的かいしゃく人一刀就斬首成功,不像幾年前三島由紀夫被坎了四、五刀才死,那是很痛苦的。
小魚
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Re: 【追蹤臺語】日本精神 1050322

文章 小魚 »

(GOODJOB) (GOODJOB)
gary
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Re: 【追蹤臺語】日本精神 1050322

文章 gary »

很特別的文化
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