犒軍(kho3 kun)是犒賞軍士的意思,也有地方叫犒將(kho3 tsiong3),也是犒賞將士,兩個詞彙沒有差別,可以通用。
臺灣人的習俗,農曆初一、十五要犒軍,也就是宴請保護我們村莊的軍士吃大餐的日子。這些軍士即是天兵天將,是天庭的軍隊,我們村莊每年定時請天兵天將下降斬妖除魔,保護村民國泰民安、風調雨順。
過去的農業社會時代,人民生活貧困,瘟疫頻繁,天災人禍不斷,所以每年初春,就由村莊頭人(爐主、頭家)恭請村中主神上天庭,請示玉皇大帝派天兵天將下降村莊保佑村民平安,稱為「放兵pang3 ping」或「迎平安祭」。等秋收之後,再歡送天兵天將返回天庭,稱為「收兵siu ping」或「謝平安祭」。在天兵天將駐村期間,為了感謝他們駐軍的辛勞,村民每月初一、十五必須給他們加菜,叫做犒軍或犒將。等秋收之後到明年初春,這段沒有駐軍期間就不必犒軍。
初春,天兵天將下降到本村就駐紮在村莊四周圍,妖魔鬼怪就不敢入侵。這些軍隊在村內的主廟內設立總司令部,稱為中營,總司令為太子元帥李哪叱,領兵3.3萬人。然後設立東西南北四個司令部,東營為張將軍,領兵9.9萬人、南營蕭將軍領兵8.8萬人、西營劉將軍領兵6.6萬人,北營連將軍領兵5.5萬人,有30多萬大軍駐防本村,妖魔鬼怪當然不敢入侵。
早期,臺灣社會還很貧窮,小孩子就是每個月盼望這二天的到來,可以吃到一碗乾飯,或一點點魚肉。記憶中,在小學時候的二戰期間,物資非常缺乏,犒軍時連魚肉也很少。有一次犒軍,我們家最好的菜只有煎菜脯蛋,但我也捨不得吃,把它用紙包起來,明晨上學時送給同班的日本同學武田吃,因為他們日本人沒有犒軍或各種拜拜,不像我們臺灣人可以捧神福樂,我看他可憐,有好吃的東西就分給他吃,他高興極了,因為他爸爸是國小老師,生活比我們還要苦。
現在,臺灣的農村還有犒軍的習俗,可是年輕人都到城市吃頭路去,根本沒有在犒軍拜拜,我猜想不久的將來,犒軍的習俗將在臺灣消失。
【追蹤臺語】犒軍
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Re: 【追蹤臺語】犒軍
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簡上仁 正月調正月調 寫:
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作詞:簡上仁
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初七七完,初八完全,初九天公生日;
初十食食,十一請女婿。
十二請查某子仔、轉來食鹹粥仔配芥菜,
十三關老爺生,十四月光,十五是元宵暝…
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