【老仙ㄟ憶兒時】招贅婚（招尪） 140606

[大雅老仙ㄟ]

臺灣人男女正常的結婚是女性嫁到男家，但是少數則逆向的結婚方式，即男性「嫁」到女方家，稱之為招贅婚，臺語稱為招尪（tsio ang）。女性嫁到夫家叫做嫁，為何男性嫁到女方家稱為招呢？我猜想這是保護男人的尊嚴有關係。畢竟漢人是父系社會，男性嫁給妻子似有矮人一截的顧慮，才以「招」來稱呼，是否這個緣由，我找不到文獻，無法做肯定的答案。

過去，我們村裡就有好幾家招尪的家庭，但他們比我年長，沒有看到他們招尪的情形。不過我小時候，在村裡有看過二對年齡與我相仿的招贅婚，在民國5-60年後，就沒有再看過了。

我看過的招贅婚是這樣：被招贅的男主角西裝筆挺，皮鞋發亮，是典型的新郎打扮，在五、六位囝婿伴的親友陪件下分搭數輛轎車到女方家。來到女方家有鳴炮歡迎新郎入門，由媒人帶領客人入客廳就坐，過一會新娘端茶出來請茶，然後一起到新娘家的大廳拜神明以及祖先，這樣就算禮成。這時候新娘家開桌宴客。通常招贅婚的宴客比較簡化，不像娶新娘的場面那樣熱鬧。

什麼樣的女性須要招尪？有二種情況；1. 如果都生女兒，沒有生壯丁，未來香火就會中斷，在這種情況，由長女（不一定）行招贅婚。之前要有契約，言明將來生到第一個男丁要從母姓（有的言明要二個男丁），繼承母親家的香火及財產，臺灣話叫抽豬母租。之後再生的男丁可從父姓。生女的一律從父姓，這些從父姓的子女不能繼承母方財產。2. 如果連續生很多女孩，但最後也有生男丁，雖然不愁香火繼承問題，但姐弟年歲差大，父母就會把大的女兒行招贅婚，目的是招來幫忙家務（古早耕種面積大，須要勞力）。這種招贅婚子女可全部從父姓，如果要繼承女方財產或香火，可從母姓。

什麼樣的男人要給人家招？也有二種情況：1.父母生很多男丁，家庭又貧窮，除了長子之外，其他弟弟都可以給人家招。因為以前的窮苦人家付不起聘金，就娶不到老婆，單身的路漢腳不如去給人家招，老了才不會孤苦伶仃。給人家招的大多數是貧窮人家，否則給人家招要看岳父母或妻的臉色，會覺得抬不起頭來，所以經濟稍過得去的男人，他不會去給人家招的。2. 男方不一定是窮人的一對青年戀人，因為女方沒有兄弟，父母一定要讓她招贅婚，才能傳承香火，而男方非長子，為了愛，寧願被女方招贅。

招贅婚和一般結婚的情形差不多，也要有媒人做媒，合婚、小訂、大訂，婚禮等都須要。雖然是反向的結婚方式，但不是女方給男方聘金，仍然是男方給女方聘金，只是聘金是少少的，意思意思而已。在進行各種儀式之前，媒人要把條件先講好，打好契約，雙方簽字始生效。契約中最主要內容是1. 所生男丁是給女方一人或二人（從母姓者），俗稱抽豬母稅。2. 婚後多少年可以搬出岳父母家，通常是3～5年，少數是終身須與岳父母同家。3. 是否要冠妻姓。4. 未來子女的財產分配方式，以我所知道的通例，從母姓的子女才能繼承財產，從父姓者全無。

臺灣近30多年來，明顯的少子化，只生一個男孩，不可能給女方招贅，所以現在已很少看到有人招贅婚。如果只生女而沒生男丁者，也是把女兒嫁出去。各位線上朋友一定會問，只有女兒又把她嫁出去，將來家裡的公媽怎麼辦？我問過許多這種情形的人，他們大多數回答；沒人拜就送去廟寺用錢請人拜，意思是「無所謂啦」、「活人卡要緊」、「死著煞阿！」。總歸一句，現在的人對謁祭祖先比較淡化，看來現在的人不在乎祖先牌位。

最近這十幾年來，流行一種叫「半招嫁」，就是正常的女方嫁給男方，但事先言明，叫他們多生一個男孩從母姓，繼承女方香火。不過自從民國96年民法修改後，子女可從父姓可從母姓，這種姓氏雙軌制實施後，現在的人更不在乎香火的傳承。

[kwojohn]

[banlangan]

女性嫁到夫家叫做嫁，為何男性嫁到女方家稱為招呢？

----猜測 1. 嫁從女旁 故為女性專用
2. 嫁須從夫姓 入贅不必，故不用嫁字
3.招有邀約並期待首肯的意思 女大當嫁 男大不一定要入贅 所以由女方出〝招〞說服男方