古早的喜事必須殺豬宰羊拜天公,以感謝天公保佑之恩。但是大約在民國70年代之後,喜事殺豬宰羊拜天公的現象已明顯的減少,除非在很鄉下的地方偶爾會還見到,而且只見於結婚。過去所謂喜事有:結婚、做壽、許願生男丁、男丁十六歲,這種喜慶一定要向天公稟告,要稟告就必須殺豬宰羊。不過,有的貧窮人家,不可能殺豬宰羊慶祝,只用豬腳爿拜天公也可以。
我記得小時候,也就是阿公60歲之後,阿公說,能夠活過花甲之齡算是天公的疼惜和保佑,所以每年冬尾都要殺豬宰羊感謝天公,阿公說的當然算數,因為阿公是一家之長,或許我們算是小康之家,花得起拜天公的費用。
其實,殺豬宰羊拜天公花錢事小,浪費時間和勞動鄰居才是事大。記得我們家每次拜天公都是勞師動眾,鄰居來湊腳手的人多,可能是古早人比較有人情味,有事大家互相幫忙。
拜天公大約在一個禮拜前就開始忙碌起來;要聘請總鋪師商量開菜單、購買辦桌食材。過去的人宴客最困難的就是準備桌數,不像現在的人不管接受與否,就先把喜帖寄給親友,可提早算出桌數。古早,親友包紅包來才能寄給人家喜帖,否則被誤會向親友強索紅包。
三、四天前,就要開始做粿粽,壽慶拜天公紅龜粿不可少,紅圓、粽和發粿都是必要的。紅龜是代表長壽,紅圓代表圓滿團圓,發粿代表鴻圖發展。
一、二天前要殺豬宰羊,家裡寬廣者在家請人來殺,沒有場所的人要抬到屠宰場殺(過去每一鄉鎮都有鄉立的屠宰場)。記得要殺之前,要先去稅務機關繳交「屠宰稅」,交了之後才可以殺,否則萬一被發現未稅先宰就是私宰,就要罰屠宰稅的10~20倍。繳完了屠宰稅,豬、羊也殺好了,稅務機關就派官員來家,在豬皮上蓋滿了完稅之章,有蓋章的豬肉才能切塊送給親友。
前一天半夜,也就是當日的「子時」就是拜天公。拜天公要請法師來「進錢」。法師都是前一天就來,他要幫忙安排金紙,例如;太極金、燈座、補運錢、高錢、壽金.... 等,最重要的是要用半開張的黃紙寫一張向天公上奏的「疏文」,也就是向天公敘述拜天公原因的奏章。這張疏文由法師在拜天公進錢時,念給天公聽,天公是萬能的,當然他聽得到,聽說,這樣做,天公就會保佑壽星,也保佑壽星一家平安添福壽。拜好天公,就把疏文和金紙一起化給天公。
一直忙到拜天公儀式結束後已凌晨一兩點,大人就去忙天亮後宴客的事。我們大小孩往往被指定要照顧神明廳,因為親友都會送來喜聯,上面縫有現金,如果沒有人看顧神明廳,這些喜聯會被小偷摸走。我就是常被指定照顧神明廳的大小孩,明天的學校沒有理由請假,所以照顧神明廳打瞌睡,明天上課也打瞌睡。
因為阿公每年都要做壽拜天公,所以宴客只請至親知友,不收禮,不會很多桌酒席。雖然不很多桌酒席,但也是忙碌不堪,過去沒有外燴,都是自己料理。其中借桌椅是很麻煩的事,都是由湊腳手的人到鄰居去借桌椅或端盤。宴客完為了方便物歸原主,桌椅背面都要用粉筆寫名字,有的人家只一張桌或幾張椅,也不好意思不借,自己只好蹲在地上吃飯。
如果是慶祝出丁或男丁十六歲,拜天公儀式也是差不多,只是做紅龜粿的時候,有些印龜有些印圈仔(khian-a),那是一個圓圈套一個圓圈的圖案,意思是多多牽小弟來。一隻豬如果辦十來桌酒席是用不完的,所以至親(如舅舅、姑姑)要回去時,就送給他們一塊豬肉及紅龜粿或紅圈粿做等路。
我小時候,村裡有一位婆婆向天公許願,說她媳婦結婚四、五年都不育,如果能生一個男丁,她將煮麻油雞及油飯擺在路邊給眾人吃到歡喜為止。媳婦果然不久生了一個壯丁,她在小孩彌月那天,真的她煮麻油雞和油飯給路過的人大家吃,後來統計,雞吃掉58隻,糯米用掉了一石,這也算是求天公的另外一種方式。
【老仙ㄟ憶兒時】殺豬宰羊拜天公 140521
版主: 版主021
-
- V1
- 文章: 1246
- 註冊時間: 週三 8月 06, 2008 9:58 am
- 來自: Taiwan
Re: 【老仙ㄟ憶兒時】殺豬宰羊拜天公 140521
利害的老仙角.
如果方便的話,可否告訴晚輩一些您早期如何開診所,醫院? 如何和病人,地方士紳互動,及診斷和治療用葯的情況?小的會謙卑的聆聽.謝謝!
如果方便的話,可否告訴晚輩一些您早期如何開診所,醫院? 如何和病人,地方士紳互動,及診斷和治療用葯的情況?小的會謙卑的聆聽.謝謝!
Re: 【老仙ㄟ憶兒時】殺豬宰羊拜天公 140521
可到各大書局購買《庶民醫療史》,大康出版社出版。作者林瑤棋。MARKHSU 寫:利害的老仙角.
如果方便的話,可否告訴晚輩一些您早期如何開診所,醫院? 如何和病人,地方士紳互動,及診斷和治療用葯的情況?小的會謙卑的聆聽.謝謝!
-
- V1
- 文章: 1246
- 註冊時間: 週三 8月 06, 2008 9:58 am
- 來自: Taiwan