儘管日治時代讀國校時,二位日本女老師對我很好,但我仍然不覺得日本好,反而討厭日本。因為我碰過幾件討厭日本人的事。其一是二年級時,在上學路過派出所,剛好一個叫中村的警察站在門口,他就用手招我過去,我還不知道什麼事時,他就對我破口大罵,說我經過他面前為什麼不向他敬禮,還叮嚀我以後對人要有禮貌,罵了約五、六分鐘才叫我走,讓我非常生氣。其二是有一次因家裡有事遲到,武田老師站在校門口等遲到的學生(他類似現在的訓導主任),我剛經過他身邊就呼我一巴掌,我非常生氣說他沒有問我遲到理由就打我,心中暗罵你們這些「臭狗ㄚ」給我滾回去(臺灣人說日本人是狗,也叫四腳ㄚ)。
有一個叫歪頭修的鄰居,他到大肚紙廠偷了一些銅電線,結果被警察抓去打得半死不活,又把他送去監獄關了一、二年,出獄時我看到他臉黃肌瘦(吃不飽),大約不到半年就死掉了。我雖只是小孩子,但很同情他就是因為家太窮,才會去偷東西,假如不是為了顧肚子,他也不會死,那時候覺得日本人很壞很討厭。
當日本戰敗投降,以後再也不會被日本人欺負了。在之前,我們從美國軍機飄下來的宣傳單,就知道重慶政府要來接收臺灣。再後來又知道重慶政府就是唐山,唐山是我們祖先住的地方,大家都興高采烈,慶祝回到祖國「懷抱」。
可是興高采烈只不過一年多一點而已,悲慘的二二八事件發生了,600萬臺灣人如驚弓之鳥,痛心又失望。這件事變以及之後的戒嚴統治的嚴苛,我已在前文向線上各位朋友報告過了,本文就不再重複。臺灣人把它做一個總結,就是「ㄘㄨㄚ尿換滲屎ㄟ(siam sai-e)」。雖然光復後,老K 黨對臺灣人已教育「仇日」史觀69年了(阿扁執政8年,也很難脫離仇日史觀),臺灣人仍然親日多於仇日(例如311,臺灣人的救災捐款世界第一)。不久前,我曾寫到當年國防部長白崇禧之公子白先勇出了一本400多頁的《止痛療傷》,從書中得知;當年老K黨對臺灣人殺人不眨眼,比一般人的想像中還惡質得多。
臺灣自古以來,就是一個無主島嶼,儘管島上住有許多南島民族,但並沒有像琉球有自己組成的王國。直到近3-400年來,南島民族與南蠻人(漳、泉為主)混種成為臺灣族群。這個新族群一再被不同政權統治,所以養成了奴隸性格。從來不會想當家作主,只會比較統治者哪一個好哪個壞而已。其實好與壞就像打撲克牌,雖然J很大,但還有Q更大,Q雖然大還有老K更大,所以統治臺灣的政權好壞,也都是比較出來的。就像本文開頭有寫到筆者覺得日本人很壞很討厭,其實還有比日本更壞更討厭的政權來統治臺灣,所謂好壞就是用比較的。
常有些人說,臺灣人喜歡日本料理、文化、美景....等,是因為臺灣人受日本統治50年的「遺毒」,才會產生「親日」的情形。事實上中國人統治臺灣更久(69年),為什麼沒有中國人的「遺毒」?為什麼不跟外省人一起仇日,這就是J、Q、K的比較問題。其實,喜歡日本文化那一代的人幾乎凋零光了,現在的臺灣人並沒有被日本文化薰陶過,可是他們仍然是「親日」,我們以2012年的臺灣觀光旅客為例,到日本觀光的有221萬人,到中國才131萬人,足以說明臺灣人的「親日」現象。
也有人說,韓國也和臺灣一樣被日本統治過,他們卻「仇日」,甚至把日本總督府也都拆掉,誇獎韓國人有骨氣。我說,那是因為終戰後,韓國成為主權獨立的國家,如果當年他們也跟臺灣一樣劃歸中國統治,我猜想他們也會跟臺灣人一樣「親日」。
【老仙ㄟ憶兒時】親日與仇日 140407
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Re: 【老仙ㄟ憶兒時】親日與仇日 140407
親日與仇日只是個人喜好,就跟親中或仇中一樣純屬個人喜好
我只怕無法選擇親日或仇日,親中或仇中 (怕怕)
我只怕無法選擇親日或仇日,親中或仇中 (怕怕)
最後由 amin30 於 週一 4月 07, 2014 11:56 pm 編輯,總共編輯了 1 次。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一簑湮雨任平生。
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Re: 【老仙ㄟ憶兒時】親日與仇日 140407
親日本民間
仇日本帝國主義
仇日本帝國主義
健保給付及醫院敍薪制度,讓部份醫師認為多開藥多做檢查處置,自己的 薪水便可以增加。忽略了對病患真正有益的治療。
較好的醫療制度應該讓醫師的業績與薪水脫勾。這樣醫師在診治病患時才不會因為自己的經濟考量而迷失了醫師應該執行的正確治療。
常態性抽審時,一般按規矩申報的小診所常受無妄之災,因為審查醫師為了有核刪業績,就會想盡辦法從雞蛋中挑石頭,因而造成嚴重不合理的核刪案件。
所以說穿了,常態性抽審只是個自欺欺人的樣板戲碼。刪者心虛,被刪者憤怒。
較好的醫療制度應該讓醫師的業績與薪水脫勾。這樣醫師在診治病患時才不會因為自己的經濟考量而迷失了醫師應該執行的正確治療。
常態性抽審時,一般按規矩申報的小診所常受無妄之災,因為審查醫師為了有核刪業績,就會想盡辦法從雞蛋中挑石頭,因而造成嚴重不合理的核刪案件。
所以說穿了,常態性抽審只是個自欺欺人的樣板戲碼。刪者心虛,被刪者憤怒。