【老仙ㄟ講夕陽】老人重視健康甚於重視家族 130613

[大雅老仙ㄟ]

漢人自古以來即有「修身齊家治國平天下」的文化傳統，也就是家族或宗族在漢人社會文化中是一個重要環節。
在早期的臺灣，祠堂是家族或宗族的精神中心，也是族人向心力的凝聚點，所以通常所見的祠堂都是風格古雅，氣勢宏大，肅穆莊嚴。祠堂是家族宗族的觀念、組織、制度的空間形態表現。
可是，自從民國60年代臺灣經濟起飛之後，臺灣的農業社會轉型為工商社會，人們的傳統家族或宗族文化有了劇烈的改變，現在的年輕人不再重視家族或宗族的文化。而當年不重視家族或宗族的所謂的年輕人，現在已逐漸步入老人。而過去重視家族重視祖先那一代的人，都已快凋零殆盡，老仙ㄟ預測，三十年後臺灣人祭拜祖先，祭祀祠堂可能成為稀罕的社會活動現象。
我想，以後的老人重視身體的健康，可能遠甚於重視家族宗族。據內政部於2010年3月份公告的老年人狀况調查統計：老年人自覺健康及身心功能狀况不佳者佔27.2%；如果光以獨居老年人來說，自覺健康及身心功能不好者佔31.5%；從整個老年人人口來說，有16.8%自理日常起居活動感覺有困難。
內政部統計資料指出；老年人對他們老年生活期望前三項，依序為：身體健康的生活、能與家人團圓和樂的生活、經濟來源無虞的生活；至於老年人生活最擔心的三項問題，依序為：自己的健康問題、經濟來源問題、自己生病照顧問題。從上面的統計數據發現，老年人最期待或最擔心的問題，即是「身體健康」，而不是像過去老人特別重視家族觀念。
最近2-30年的統計，由於年輕人口因工作上的需要，都往都會區集中，在鄉下只剩下一些老人，加上現在的年輕人晚婚、不婚、不生，所以三代同堂的家庭越來越少。在傳統習俗上，所謂家族就是三代同堂的聚合體將逐漸淡化。既然鄉下只剩老人，而年輕人卻往都會區集中，對於家族觀念，老年人與年輕人的距離就變得越來越疏遠。據報載：在許多鄉下的行政區域，老人人口在20-25％的鄉鎮很多，這種過度老化的鄉村，已成為今日政府施政的包袱。
現在的臺灣社會，老年人住鄉下，年輕人住都會區，只有過年過節或有重要選舉，年輕人才會回到鄉下向長輩請安與關心。但是畢竟次數有限，因而造成隔代越來越疏離，再下一代就更免談了。如果平時長輩有病痛，晚輩也不能親自回家照顧，多數都把他們弄到安養院、護理之家、呼吸治療院....去。
不過，今天社會型態的改變，或許成為許多年輕醫師轉型的契機，現在許多診所已兼營這類收容老人的場所。既然現在的老人重視身體健康比什麼都重要，而這種老人化的社會，未來政府也不得不重視這方面的施政，奉勸年輕的同業們，將來老人安養這一塊，可能比健保還要大塊，大家不妨有個心理準備。
再其次，最近各界正熱烈討論的話題即是「託老所」，大家都知道2015年之後，臺灣的老人人口將超過20％，在這麼多的老人家庭，並不是家家都能請得起外勞看護，而子女都出外忙事業，那麼老人怎麼辦？相信政府不可能放著不管，如果要管，「託老所」是最可行辦法之一，當然這是一塊大餅，線上少年仙ㄟ在健保制不好賺的情況之下，這一塊或許是多角化事業考慮之一，願提供建議。

[joeyoung]

第一代親
二代表親
三代散了了

[cyc]

有同感

[大雅老仙ㄟ]

第一代親
二代表親
三代散了了

親族和親戚不同，您所說的三代無了了是指親戚。
臺灣人重視的是親族關係，親族可以十代、廾代都繼續存在。

[kwojohn]

第一代親
二代表親
三代散了了

親族和親戚不同，您所說的三代無了了是指親戚。
臺灣人重視的是親族關係，親族可以十代、廾代都繼續存在。