【老仙ㄟ講古】 臺灣最早的醫學院是哪一所？120403

[大雅老仙ㄟ]

關鍵詞：舊樓醫院 新樓醫院 馬雅各 長老教會
請問線上的朋友，臺灣最早的醫學院是哪一所？相信各位一定都會猜是設立於1899年的臺大醫學院的前身臺灣總督府醫學校，如果你這樣認為的話，那就大錯特錯了，其實臺灣有西醫師養成教育是在日領之前32年就有了，只是日本政府為了展現他們的豐功偉績，他們不承認之前的醫師養成教育，只承認臺灣總督府醫學校是臺灣西醫師養成教育的始祖。
臺灣人的平均壽命在乙未割臺那一年是32歲，50年後的民國34年日本投降時是47歲，比起今日的平均壽命78.6歲確實有天壤之別。這種驚人的貢獻都該歸功於西方醫學的傳入，使臺灣的公共衛生、個人衛生、醫藥... 等都有長足的進步，臺灣人在感恩之餘，都不會忘記西方醫學的貢獻。
大多數人認為西醫師的傳入是始於日本人領臺之後，那是錯誤的，事實上日本人還沒有領臺之前，已經有少數教會的西洋神父或牧師將西醫傳入臺灣，並且設立醫院。只是人數少，而且以都市為據點，所以當時以西醫來治病的人不多，臺灣的西醫普及化確實始於日治時代。
那些少數來臺的神父或牧師醫師有；清同治四年（1863）英國的基督教長老教會馬雅各醫師（Dr.James L.Maxwell‧蘇格蘭人），他來臺行醫傳教外又在1867年在臺南府城二老口租屋設立醫館，即現在我們所說的「舊樓醫院」，1871英國教會又派來德馬太醫生（Dr. Malthew Dickson）加入他的醫館工作，1885馬雅各醫生在東門蓋新醫館，由德馬太醫生負責新醫館籌備工作，新醫館於1900遷入正式開幕，即後來我們所稱的「新樓醫院」，原來在二老口醫館1900退租給原主，所有醫療改到新樓醫院，原來的二老口醫館就被稱為舊樓醫院。
馬雅各醫生又在打狗（高雄）看西街設立「看西街醫館」，由新派來的梅耶爾醫生（Dr. Myers）負責業務，不久醫館擴大為萬大衛紀念醫院（David Manson menmorial Hospital），二處設立醫院恐有分散力量之虞，而且府城民眾懇求他集中在新樓醫院行醫，才把打狗的醫院結束，並擴大新樓醫院的規模。
他為了培養在地西醫師人才，在院內招收臺灣人學生教授西醫學，定期招生及安排醫術課程，第一階段先授課4學期，課程有解剖學、生理學、化學、外科。滿期後，送到香港或上海的英國醫學委員會考試通過，再回到府城本院修習一年，科目有一般科、內科、產科、檢驗... 修習後始能畢業，並獲得英國政府認定的西醫師資格，因為清朝沒有西醫師這個名稱，所以這些畢業生並未向清政府申領西醫師證照，他們都在新樓醫院服務臺灣民眾，把所學技能貢獻給臺灣社會。
馬雅各醫生設立這所西醫師養成教育，雖然它是沒有被清政府及後來的日本政府承認，但它確是英國政府承認的正牌英國醫師，所以應說它是臺灣第一所醫學院，距離日本人設立的臺灣總督府醫學校早了32年。
其他來臺的西洋神父或牧師醫師還有1871的馬偕、1888的盧嘉敏、蘭醫生... 等，本文不多贅述。

[yabewei]

[sa460624]

[smallant]

小時候新樓醫院和逢甲醫院並稱"貴族醫院""外國仔醫院"
因為收費貴.而且外籍醫師多ㄟ

[kwojohn]

感謝分享 ...

[Vivian]

(眼汪汪)

[haowu15]

[草帽小子]

勘誤
看西街在台南市
http://www.medtoday.com.tw/37218.htm
馬雅各醫生從蘇格蘭來台灣，並於1865年6月16日在台南開始醫療宣教，這就是台灣現代醫療的開端。當時醫院設立在「看西街」（目前之台南市仁愛街43號，稱為「看西街醫館」。後來由於其醫術精湛，又是免費醫療，吸引許多病人而影響本地中醫的業務，引起他們的反彈。乃散播謠言，鼓動民眾迫害馬雅各醫生，不得以退到「打狗」（今之高雄），在旗後開設「打狗醫館」。1868年重新回到台南行醫。後來由於業務的擴張，購置目前台南新樓醫院這塊地，新醫院建築於1899年啟用，成為「新樓」，以別於之前的醫院，稱為「舊樓」。

馬雅各醫生在旗後開設的打狗醫院，於1886年由當時負責的梅醫生（Dr. Myers）擴建為萬大衛紀念醫院（David Manson Memorial Hospital），當時稱為慕德醫院，用以紀念熱帶醫學之父萬巴德之弟弟萬大衛，他曾在萬巴德之後，在打狗醫館工作。

[草帽小子]

看西街教會，建築很美
我幼稚園就讀那裡

[金城武]

老仙描述是真實

畢業生有一吳道源前輩,1895年日本軍隊原先進台南府城是執行屠城計畫

吳道源醫師聯合英國醫師傳教士阻止慘案之發生

日據之後,吳道源醫師遠赴廈門(當時是九國共管)行醫

http://taigi.fhl.net/loa/loa34.html

《教會史話》(1-010) 黎明期台灣西醫師承錄

作者 賴永祥 2007.07.01

1865年英國長老教會宣教師馬雅各醫生（Dr. James Laidlaw Maxwell）來台，啟開了台灣西洋醫學之黎明期。1866年由馬醫生推薦，萬醫生（Dr. Patrick Manson）來打狗，伊被稱做「世界燒熱帶病之父」。中部醫療是1889年盧嘉敏醫生（Dr. Gavin Russel）來大社開始； 1896年蘭大衛醫生（Dr. David Landsborough）創立彰化醫館。主要根據顏振聲撰「南部教會醫療傳道史」，咱列出 -西醫師學醫，後來開業濟世行醫台灣島民姓名。

跟馬雅各醫生自廈門來台者有黃嘉智（擔任配藥）；馬醫生離台後，伊萬醫生繼續習醫，後來埤頭（鳳山）開西藥房。馬醫生台南二老口醫館（舊樓）時，其主要助手為高鳳翔（又名耀、德耀），後來台南開業（仁和堂）。

繼馬醫生舊樓從事醫療傳道者是德馬太醫生（Dr．Matthew Dickson ，1871 ~ 1876年在台）；伊見習生是蘇甲寅，後來台南，一時嘉義，開業「得安堂」。

安彼得醫生（Dr. Peter Anderson，1879~1910 年在台），打狗，舊樓，新樓，訓練見習生真；前後有林天賜、吳牆、吳道源（別名海．約翰，牛挑灣人， 廈門鼓浪嶼台南水仙宮開業）、吳純仁 （楠坑人，台南開業，稱榮安堂）、吳臥龍（阿猴人）、趙大恩、趙天惠、黃仁榮（台南元會鑑）、李甘雨、徐賞（八甲人，後接仁和堂）、鍾火旺（鳳山人）、周萬邦（又名瑞）、林其旺、李道生（鹿港開業稱懷德堂）、江中立等。嘉義陳老英（英安堂）、台南張池（延壽堂）亦是。

馬雅各醫生二世（1900 ~ 1923年在台）學醫有周玉山、高清源（白河人）、杜應清（又名松雲，台南人）、黃登科（台南人）、林達儒（台南人）、吳和甫（台南人，後來到泰國行醫）、林乞（後改名惠人）、王清如、謝定篤（振德，往廈門行醫）等，蔡超（朴子人、仁安堂）、張本（台南安平人）亦是。

大社盧嘉敏醫生（1892年往生）學醫有：潘阿炎（埔里社人）、王接傳（西螺人，社頭開業）、頂山阿敦（大社人）。彰化蘭大衛醫生學醫者有顏振聲（原是金醫生之見習生，在台南開愛育堂）、吳希揚（阿猴人）、劉振昌（阿里港人）、高再得（岡林人，在台南開業再生堂）等。後來有許敏（溪湖人）、鄭德和（嘉義人，英和診所）、王金池、洪金江（草屯信衛診所）、王慶隆、周燕福、周燕祿、王光胆、黃雨宸、林進生（沙鹿人）、黃振萬、吳直、邱玉章 （豐原，存安堂）、潘維貞、吳良，順續補錄。

打狗，繼萬醫生轉往廈門了後有其弟萬大衛醫生，續繼者梅醫生（W. W. Myers）。為紀念福州被大水淹死萬大衛醫生，募建慕德病院（David Manson Memorial Hospital）。該院附設醫學課程，林晟（朗如）就有得文憑。梅醫生學醫有林磯璋（打狗人）。

閩南 John . Mophun醫生學醫，來台開業有陳勉齋（彰化，後來台中稱體仁堂），特補錄之。　(華語原載：台灣教會公報第1881期 主後1988年3月20日)

[huangjauwen]

[image]

長知識了

[newshine]

唉呀
真棒
偶以前真的都以為是台大的前身耶
(三八萌)


感謝啊
(眼汪汪) (眼汪汪) (眼汪汪)

[kcfc]

禮失求諸野


台灣歷史正規資料都要存疑 (壓力)

[Rebecca]

thanks for sharing!!

[TCM]

日據前在台之西醫甚寡，初萌之期，日據後稟維新運動之行，西醫經由日本的推行而漸盛，家族中長者第一位執業西醫者乃日據時畢業於東京帝大。

[WINDOW]

既然是西醫，英國都承認了，日本承不承認已不重要。

[wipten]

小時候新樓醫院和逢甲醫院並稱"貴族醫院""外國仔醫院"
因為收費貴.而且外籍醫師多ㄟ

現在好像也是這樣 (爽) (咦)

[uanme33]

原來還有舊樓醫院

一直以來

我以為是新樓醫院是最早的西醫院

感謝老仙

[TCM]

既然是西醫，英國都承認了，日本承不承認已不重要。

政權、治權...等悠關。
猶如現今雖在英國或美國或中國或波蘭...等取得西醫師證照或於中國取得的中醫師證照，但他們要以國外的資格證照在台執業，吾國也不一定願意無條件認可承認其可直接執業。
回歸到那個動亂的時代，積弱不振的清廷，日據後的台灣，在展現許多的主權能力時，便會展現他的強力強勢作為，因此也有了皇民化政策與一系列相關的改造運動。

[ALTON502]

搬椅子來上課

[image]

既然是西醫，英國都承認了，日本承不承認已不重要。

政權、治權...等悠關。
猶如現今雖在英國或美國或中國或波蘭...等取得西醫師證照或於中國取得的中醫師證照，但他們要以國外的資格證照在台執業，吾國也不一定願意無條件認可承認其可直接執業。
回歸到那個動亂的時代，積弱不振的清廷，日據後的台灣，在展現許多的主權能力時，便會展現他的強力強勢作為，因此也有了皇民化政策與一系列相關的改造運動。

日本人沒那麼無聊

當時英美醫學院的水準跟醫師教育要求訓練確實不輸日本 就算現在 我們(跟日本)對英美醫學系畢業生還是尊重

波波的問題在沒有門檻 不當人 不給考照的國際班 美國人一樣不喜這些國際班畢業生 日本甚至不給考日本醫師執照 請不要混為一談

[TCM]

既然是西醫，英國都承認了，日本承不承認已不重要。

政權、治權...等悠關。
猶如現今雖在英國或美國或中國或波蘭...等取得西醫師證照或於中國取得的中醫師證照，但他們要以國外的資格證照在台執業，吾國也不一定願意無條件認可承認其可直接執業。
回歸到那個動亂的時代，積弱不振的清廷，日據後的台灣，在展現許多的主權能力時，便會展現他的強力強勢作為，因此也有了皇民化政策與一系列相關的改造運動。

日本人沒那麼無聊

當時英美醫學院的水準跟醫師教育要求訓練確實不輸日本 就算現在 我們(跟日本)對英美醫學系畢業生還是尊重

波波的問題在沒有門檻 不當人 不給考照的國際班 美國人一樣不喜這些國際班畢業生 日本甚至不給考日本醫師執照 請不要混為一談

事實就是如此，史實皆可資鑑。
將波波混談的是你。

[image]

既然是西醫，英國都承認了，日本承不承認已不重要。

政權、治權...等悠關。
猶如現今雖在英國或美國或中國或波蘭...等取得西醫師證照或於中國取得的中醫師證照，但他們要以國外的資格證照在台執業，吾國也不一定願意無條件認可承認其可直接執業。
回歸到那個動亂的時代，積弱不振的清廷，日據後的台灣，在展現許多的主權能力時，便會展現他的強力強勢作為，因此也有了皇民化政策與一系列相關的改造運動。

日本人沒那麼無聊

當時英美醫學院的水準跟醫師教育要求訓練確實不輸日本 就算現在 我們(跟日本)對英美醫學系畢業生還是尊重

波波的問題在沒有門檻 不當人 不給考照的國際班 美國人一樣不喜這些國際班畢業生 日本甚至不給考日本醫師執照 請不要混為一談

事實就是如此，史實皆可資鑑。
將波波混談的是你。

對不起 扯波蘭的是你 而且顯然不知波蘭的有兩種.....

[金城武]

日據前在台之西醫甚寡，初萌之期，日據後稟維新運動之行，西醫經由日本的推行而漸盛，家族中長者第一位執業西醫者乃日據時畢業於東京帝大。

我們在講臺灣最早的醫學院是哪一所

妳離題了...........

[flankkimo]

又長知識了

[熱帶魚]

[ASDASDA228]

聽老仙講古 長知識

[Rudi]

既然是西醫，英國都承認了，日本承不承認已不重要。

政權、治權...等悠關。
猶如現今雖在英國或美國或中國或波蘭...等取得西醫師證照或於中國取得的中醫師證照，但他們要以國外的資格證照在台執業，吾國也不一定願意無條件認可承認其可直接執業。
回歸到那個動亂的時代，積弱不振的清廷，日據後的台灣，在展現許多的主權能力時，便會展現他的強力強勢作為，因此也有了皇民化政策與一系列相關的改造運動。

日本人沒那麼無聊

當時英美醫學院的水準跟醫師教育要求訓練確實不輸日本 就算現在 我們(跟日本)對英美醫學系畢業生還是尊重

波波的問題在沒有門檻 不當人 不給考照的國際班 美國人一樣不喜這些國際班畢業生 日本甚至不給考日本醫師執照 請不要混為一談

台灣在台北醫學校之前的現代醫學教育，其實不能算是合格的醫學教育；學生不能去英美考正式的醫師，他們考上的執照只能在大英國協的殖民地行醫，在英格蘭、蘇格蘭，威爾斯和愛爾蘭和附屬島嶼不得行醫，這一類學校招生數很少，孫文就是讀此類的學校，又沒考上執照，所以跑去澳門開藥房當密醫。
Image 先生用波波來比確實有些類似，波波讀的國際醫學班，也沒準備讓他們在歐盟考照。

[huangrh]

馬偕醫院那邊至今還保留有一本大概一百多年前的內科醫學書。是由英文翻譯成羅馬拼音的台語寫成。是當時私設的醫學院給學生上課的書。不過我看了幾頁，必須承認我完全看不懂。